白鹿原读书笔记及赏析(白鹿原小说读书笔记)

白鹿原读书笔记及赏析范文4篇

《白鹿原》这部小说由陈忠实所著,被誉为"中国大地上最壮丽的史诗"。故事背景设置在20世纪初的北方农村,展现了农民们在那个时代中面临的苦难和悲欢离合。下面是小编整理得白鹿原读书笔记及赏析,希望大家喜欢。

白鹿原读书笔记及赏析精选篇1

白鹿村的两个浪子,白孝文和鹿兆谦都在“功成名就”之后回到原上,他们跪倒在祠堂,跪在祖宗灵位面前却有着不一样的心境。白孝文是在向别人展示这回头浪子如今的荣光与风采,黑娃则是洗心革面学为好人。

总有人觉得自由是绝对的,就像白孝文一样,他踏入小娥窑洞的那一刻,他放下脸面的那一刻也许才感受到摆脱宗法礼教束缚的畅快。他和小娥沉浸在窑洞里抽鸦片恣意快活的时候何等逍遥自在,却早已忘记了家中快要饿死的妻子和孩子。最终,他的妻子是被他打死的、气死的还是饿死的作者没有给出定论,但一个人活成这个样子真的还能被称之为人吗?多年之后,他衣锦还乡,对第二任妻子说的却是“人一定要活着,活着才能开始新的辉煌历程。”他可能从未觉得自己当初做错了,更有甚者,他可能还感谢自己当初能够“不要脸”,感谢给他下套的鹿子霖“指给他一条活路。”人活至此,确以迷失,利欲熏心,权位蒙蔽双眼,才是真正的失去了为人的洒脱、畅快和自由。

“白鹿村”的李寡妇一田两卖,触怒了白、鹿两家,白嘉轩和鹿子霖甚至为此在公开场合大打出手。朱先生给白嘉轩写了一封信,“倚势恃强压对方,打斗诉讼两败伤。为富思人兼重义,谦让一步宽十丈。”白嘉轩和鹿子霖拱手致歉,都没有要李寡妇的地,还周济了她粮食和银元帮她躲过难关。从此,二人的美名不仅在村里传开了,还传到了滋水县令的耳朵里,县令大为感动,批了“仁义白鹿村”之名。

“大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。”初读这句话的时候不能体会其中深意,读到《白鹿原》仁义白鹿村这一部分的时候恍然大悟。

老子说“天地不仁以万物为刍狗”,“天地所以能长且久者以其不自生故能长生”,天地无情,不会怜悯世间万物,任由万物在其间自生自灭,不插手不干预,顺其自然,因而天长地久。而万物生长毁灭亦有因果和自身发展的规律、规矩和底线,这就是所谓的“道或仁义。”这是植根于人心底的东西,是一种发乎人性自然符合大道的东西,你不必刻意的将他提出来,因为他是人生而为人必须坚守的准绳,脱离了这条大道,背离了基本底线那就只是生得人的肉身而不具备人的内核。而白、鹿两家的当家人,之所以能够服众,能够为白鹿村赢得“仁义”的美名,正是因为他们的宽容大度,他们牢牢坚守本分和底线。(虽然鹿子霖只是在表面上坚守仁义礼信,但至少在李寡妇的事情上,他的处理是让人信服的。)

然而,当你刻意去宣扬“仁德道义”的时候,说明植根于人心底的底线已经废弛,说明人们已经不再把仁义当做本身应具备的品质、应坚守的底线和准则。

孝文和小娥的事东窗事发,白嘉轩坚持按照族规惩戒,惹恼了母亲和妻子,他却说,“没有立家立身的纲纪,毁掉的是整个白家!”

不论是《乡约》、《家训》还是《纲纪》,都是一个最小的社会组织的基本行为规范,这种规范经过几代甚至几十代人的印证实践,是祖先留给后人最宝贵的精神财富。随着时代的发展,条文中间确实有很多不能与时俱进的内容,但劝人向善的核心内涵却是可取的。《白鹿原》之于我,之所以能触底内心,是因为在书中找到了知音,得到了答案。为什么要学习,为什么要做个好人,抛开了功利的追逐人生还剩下什么?如果你也有同样的困惑,这或许是一本适合你的好书。

白鹿原读书笔记及赏析精选篇2

近期读小说,我感到陈忠实的.长篇小说《》是最好的一部小说。这部最早出版于一九九三年的小说,我也是很早就知道有这本书了,可是一直没有读过,这不能不说这一个遗憾!

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

从小说的阅读中,我还感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。小说中的黑娃,大号叫鹿兆谦的。其父鹿三一直是白嘉轩家的长工,而且是极其幸福的长工,他一直到死也是幸福着的。而黑娃却具有一种反叛的性格,他不听老子的劝告,自己跳出白鹿原,到渭南一清末武举人家做了长工,并因此与武举人的小老婆田小娥相好上了。俩口子回到白鹿原后,其真相被揭露后,黑娃与田小娥住进了一口窑洞里,开始他们的生活。大革命时,闹农协,鹿兆鹏鼓动黑娃出来革命。革命失败了,黑娃进了习旅开始当兵。习旅暴动失败后,黑娃开始了土匪生涯。我本以为黑娃当土匪,应该要死在这条道上,不想黑娃没死。在土匪头目大拇指死后,作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安,当了第三营也就是炮营的营长。黑娃招呼的紧,炮营的兵不但要炮,还要求佩枪,这都得到了满足,这也说明黑娃对招安后的一种心理,那是怀着深深的戒意的。本想,接受招安的土匪没有好下场,黑娃该死了。谁想黑娃还没有死,营长当的好好的。而且,他还拜朱先生为师,暴戾之气尽褪,简直脱胎换骨变成了另外一个人。这就出现了,黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了烟,娶了知书达礼的小姐为妻,回到白鹿原拜了祖宗牌位,属于洗心革面,浪子回头的那一种。最最不该死的时候,是黑娃听从鹿兆鹏的劝告,策动了临解放前的起义,黑娃是策划起义的主要人物之一,对革命有了一定贡献,还当上了革命政权的副县长。然而,大难从此开始,白孝文作为县长变成了革命功臣,而黑娃却忽然之间变成了反革命,被捕坐监枪毙,还是和国民党的县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。这真是黑娃该死的时候没有死,不该死的时候却死了。

作为田小娥,从武举人的小老婆变成黑娃的老婆以后,我觉得最初田小娥也是想与黑娃一起安份守已地过日子的,谁知黑娃革命了。革命的黑娃不在家了,当土匪的黑娃也不回来了,这又给鹿子霖创造了条件。鹿子霖每月到田小娥住的窑洞去两次,与田小娥厮混,不想事情差点儿败露!虽然有一个替死鬼儿,鹿子霖躲过了这一劫。但是,鹿子霖却咽不下这口窝囊气儿,他设计了让田小娥勾引白孝文,要出一口恶气,也让作为族长的白嘉轩丢尽脸面。这计策果然成功,白孝文与田小娥也好上了。由此发生的是:白孝文在祠堂接受处罚,白嘉轩与儿子白孝文分家,白孝文由此开始的迅速堕落,让鹿子霖充分地满足了报复白嘉轩的心理。而此时田小娥的寿限也到头了,作为公公的鹿三,看到自己的主子白嘉轩一家由于被不肖儿黑娃娶的媳妇田小娥搅和成这样,竟被深深地激怒了,他摸黑进了田小娥住的窑洞,用磨得飞快的梭枪头,一枪扎在了田小娥的后背心上。田小娥临死前一回头和一声惊叫:“大呀!”其生命也由此定格。其后,白鹿原发生了一场温疫,死了好多人,白嘉轩的媳妇仙草同样是死于那场温疫;而鹿三从杀死儿媳后,精神竟变得恍恍惚惚,似乎田小娥的鬼魂附身了,从此人也变得有时清醒有时糊涂。这一切仿佛都和田小娥的死和她的-阴-魂始终不散,一直在作祟有关系。于是,白鹿原的人在那座田小娥居住过的窑洞上造了一座六层的塔,以镇田小娥的-阴-魂,不让其出来害白鹿原的人们。

小说中鹿兆海和白灵的死,很具有一种悲剧色彩。鹿兆海参加了革命军,上了军官学校,加入了国民党,并且他一直深爱着白灵。中条山阻击战中,他杀死了四十五名鬼子。而且,他按照朱先生的请求,每杀死一个鬼子,就割下一绺头发束好,放入一个铁罐中。可是鹿兆海呢!悲就悲在没有死在抗日前线,却死在围剿红军的战斗中。死后,灵柩回乡,师里却说鹿兆海——鹿团长是抗日牺牲的。白鹿原举行的安葬仪式隆重之至!白灵在西安上学,她与鹿兆海一直相爱,却由于党派之争,俩人不能相爱!白灵在西安加入了共产党,作为知识青年,投入到轰轰烈烈的革命斗争中。而又由于革命工作的需要,她与鹿兆海的大哥——鹿兆鹏假扮夫妻在西安城里做起了地下工作。因为革命道路的一致性,俩人终于相爱成了真正的夫妻。后来,白灵因为在一次领导学生运动中,她一砖头砸到了国民党教育部长的鼻梁上,由此身份暴露被迫转入红军的根据地。在根据地,白灵满腔革命热情地工作,可是由于一名西安来根据地的学生叛变投敌。抓内奸抓特务,一大批革命同志被牵连。白灵也未能幸免于难,她也是作为“特务”被监禁,最后被活埋。真是,没有死在敌人的屠刀下,却死在革命者自己的手里。解放后,白灵也是被作为革命烈士对待的,家里也挂上了革命烈士的牌牌。白嘉轩问起白灵的死因时,几位干部嗫嗫嚅嚅地无法回答。奇的是,白灵的死的那晚,白嘉轩做一个梦,梦见了白鹿也梦见了白灵。这使得白嘉轩一大早冒着风雪,跑了好远的路,来到朱先生住的地方——白鹿书院,要求朱先生解梦。奇的是,白嘉轩的大姐也是做了一个同样的梦。朱先生心道,白灵出大祸事了。可是朱先生没有说出来,只是宽慰他们姐弟俩!

朱先生的死则披上了一层神秘的色彩,读之令人惊叹!朱先生在送完给八位同仁的县志后,当晚写下了一份遗嘱:不蒙蒙脸纸,不用棺材,不要吹鼓手,不向亲友报丧,不接待任何吊孝者,不用砖箍墓,总而言之,不要铺张,不要喧嚷,尽早入土。朱先生还向其妻交待和描述了自己设计墓室的想法:不用砖,只用未经烘烧的砖坯砌墓室;墓室里盘垒一个土炕,把他一生写下的十部专著捆成枕头,还有他雕刻的一块砖头,不准任何人撕开包裏的牛皮纸,连纸一起篏到墓室的暗室小洞口。 朱先生死后,就是按照朱先生的安排,办的后事。更奇的是,几十年后,一群臂缠红色袖章的中学生打着红旗,冲进白鹿书院破“四旧”时闹腾了一阵了。不久,书院住进来,滋水县的一派造反队,并在此发生了一场武斗,死了许多男女。之后又过了七八年,又有一群红卫兵打着红旗从白鹿原走下原坡,一直走到坡根下开始扒朱先生的墓。四五十人男女学生从早晨挖到傍晚,终于挖开了朱先生的墓。墓室里除了朱先生的遗骨外,只搜出一块经过烧制和打磨的砖头,经老师辨认,一面上刻着六个字:天作孽犹可违;另一面也是刻着六个字:人作孽不可活!一学生愤怒地抓起砖头一摔,那砖头没有折断却分开成了两层,里面同样刻着一行字:折腾到何日为止!这让学生和围观的村民全都惊呼起来……

《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。近期读小说,可以这样讲,我读《白鹿原》所受到的感触最深了,从中悟出的道理也多,关于小说中死的话题,只是自己其中感受最深的一个重要方面吧!

白鹿原读书笔记及赏析精选篇3

看完这本书仿佛看完了一部剧——人生剧本,没有开始,也不会有结局!里面充满感情色彩的人物撰写,看书时也也让人感觉画面感十足,刚开始以为写的只是白鹿村的形成至辉煌到没落,怪我太肤浅,看着看着才发现内容越发精彩,作者通过撰写每一个人物平生所作为来帮读者解读那个时代的封建迷信思想以及冲破封建思想追求民主自由还有抗日战争及内战的具体世界!

每次打开看这本书都忘了做笔记,其实里面有很多触动到我内心的点,记得其中一个兔娃心中掠过一缕寂凉,淡淡地说:“你去回门去吧!小心把新衣裳弄脏了。我一个人能行。”孝义瞅了瞅兔娃没有说话,看来他们幼年的友谊无可挽回地终结了……看到这段时,感触良多,还有好好活着!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了虽然不是很喜欢这类太鸡汤的话,但毕竟是正能量,当人生失意时,还是能触动内心的!

白鹿原读书笔记及赏析精选篇4

"小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克,"翻开书的第一页是这句话,我不由心中产生了疑惑,为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。

这本书的作者是陈忠实,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2OO万册,在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。

评论家认为,该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。

小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。

著名学者范曾评价说,"陈忠实先生所著白鹿原,一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

这篇小说主要讲了:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……

白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位,成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内的事务。他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人,又黑娃的话说,他的腰挺的太直太直了,白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。这为白灵反抗自己的家庭,最终走向共产主义道路埋下伏笔。

这部《白鹿原》构架恢弘,从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史,其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想, 每次都能发现一点心意,是一部值得反复回味的作品。

这真的是一本好书!

白鹿原和平凡的世界有诸多相似之处。在看到有的篇章时,我脑海中隐约会闪出平凡的世界里的内容。书里语言简单朴实,人物鲜活生动,他们就是我们生活中的某一类人,有时是某一状态或某一环境下的自己。我一直在思考,现在的我是书中的谁,我的一生会对应着谁的人生,我会有怎样的结局……

白灵是迷人的,她是兆海心中永远的女神和心灵深处的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少时他们信仰相反,成熟后他们交换了信仰,仍是相反,大概这就是生活有趣的地方。很多时候你以为现在的这个人就是未来相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍体鳞伤,最后现实生活告诉你,你俩不适合彼此,有意思。

朱先生,白嘉轩,冷先生,真正的老一辈,但各有各自老的方向。

纵观如今的生活,离书中的环境和情形相距甚远,可书中人物却跟从未与世界脱节似的,那么清晰鲜活,好像某个邻居、某个同事、某个家人甚至某个自己。

<p 2em;="" text-align:="" left;\\"="">人哪……人哪……太难逃离世界……

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作者:叮叮当当的狗
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白鹿原读书笔记及赏析(白鹿原小说读书笔记)
白鹿原读书笔记及赏析范文4篇《白鹿原》这部小说由陈忠实所著,被誉为\"中国大地上最壮丽的史诗\"。故事背景设置在20世纪初的北方农村,展现了农民们在那个时代中面临的苦难和悲欢离合。下面是小编整理得白鹿原读
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